春节，各地都有许多丰富的民俗活动，比如祭祖拜神、祈福守岁等。这些民俗活动背后有着丰富的文化传统。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，对2007名受访者进行的一项调查显示，91.3%的受访者依旧遵循春节习俗，72.0%的受访者认为春节习俗有助于强化中华民族的认同感。
受访者中，90后占26.2%，80后占51.3%，70后占16.8%。
超九成受访者依然遵循春节习俗
老家在山东烟台的如初(化名)觉得春节是一个团圆的时刻，“忙碌了一年，别管有钱没钱，都要回家过年”。在如初看来，虽然现在条件好了，但小时候过年的感觉一直没变，“我依然盼望过年时可以穿新衣服，和家里人一起贴春联、吃年夜饭”。
老家在广东阳江的李圆圆告诉记者，自己每年春节都要在家过，不会出去旅游，因为在家人的观念中，春节人必须要在一起团聚。“贴对联、吃年夜饭是必须的。我们家坚持了很多年的一个传统是，大年初四必须一个家族的人一起吃饭。整个家族差不多60人，一起吃饭，场面非常壮观”。
数据显示，受访者遵循的春节习俗中，回家团圆(74.7%)和拜年(68.6%)是最为普遍的两种。放爆竹(37.0%)和守岁(33.0%)排在末位。
如初认为，自己家里面一直遵循着春节的习俗传统，“我们除夕一般上午在家收拾、贴福字，下午上坟，在农村这是请祖宗回家过年，祭祖的意思。到了晚上，全家一起吃年夜饭。第二天一早要去爷爷奶奶家，如果家里老人不在世了，一般会去长子家，然后家里的男士都要出去挨家挨户拜年”。
调查中，91.3%的受访者表示家里现在还遵循春节习俗，其中34.7%的受访者表示绝大多数习俗都遵循。88.0%的受访者有兴趣参与春节习俗活动。
民俗专家艾君说，春节是我国民间最隆重热闹的传统节日，是炎黄子孙全年最重要的民间节日，它标志着新一年的到来，预示着人们将告别寒冷单调的冬季，迎接生机盎然的春天。“我们可以简单通俗地把春节习俗理解为春节期间民间流行的风尚、习俗和礼节。也可以理解为，春节期间在一定区域范围内、一定群体所要共同遵守的行为模式和规矩，所谓‘百里不同风，千里不同俗’，恰当地反映了风俗因地而异的特点。从这一特点看，尽管我国56个民族春节的风俗习惯存在一些不相同，但春节追求‘团圆、吉祥、平安、美满’的生活祈望是相同的，这就是我们各民族能够共融、团结、和谐相处相依、亲如一家的文化生活基础”。
72.0%受访者认为春节习俗能强化中华民族认同感
来自浙江温州的于榭(化名)觉得，春节是一个回顾过去、展望未来的时机，“辛苦忙碌了一年，过年的时候就希望犒劳犒劳自己。”于榭说，到了春节，一大家子人团聚在一起，聊天说话，感情上亲近了不少，“我们家这边正月有吃酒席的传统。我家的亲戚很多，正月里几乎每天都串亲戚，聚在一起吃饭”。
调查显示，65.7%的受访者认为春节习俗是一种传承下来的文化传统，59.2%的受访者认为是保留年味儿的仪式。
“我国节日习俗一直处在发展中，有不变的部分，也有变化的东西。不变的是春节追求‘团圆、吉祥、平安、美满’的节日主题，而变化的是让春节文化永远跟上时代的发展节奏，与时代精神相吻合。春节就像我们小时候手中把玩的那块橡皮泥，只要想象力够丰富，你可以把它捏成任何你喜欢的形式。‘用时代的方式过传统年’，是进入21世纪后人们对过年的认识变革。”艾君说。
他还表示，当下，一方面要对春节习俗进行挖掘、整理、鉴别，阐发春节文化精髓，保护和传承春节优秀的习俗，让优秀的习俗得以延续，传承好中华节日文化的传统美德和优秀的节日文化的血脉。另一方面也要对春节习俗进行创造性转化、创新性发展，使之既不失传统性又具有时代性，赋予春节习俗更多的时代内涵。
李圆圆觉得遵循春节的习俗非常有必要，“就像春联，人们一看到贴春联，就会联想到春节，有了春联才会有节日的味道”。
数据显示，77.9%的受访者认为有必要保留和继承春节习俗。72.0%的受访者认为遵循春节习俗有助于强化中华民族的认同感。
艾君指出，如今的春节，它的符号意义早已超过了现实意义。记忆中的年俗年味儿也只是种形式。“而今人们的文化需求、生活需求已发生变化，切莫一味地怀旧。比如随着我国城市化进程的加快以及社会文明的发展，节日里尤其是春节期间，类似‘燃放烟花爆竹’等过年旧俗很难融入这个时代的理念之中了，已经成为影响社会生产、生活健康以及人文环境的问题，因此我们需要学会对传统习俗进行鉴别从而做出‘扬弃’。但这并不等于年味儿淡了。不少人抱怨‘年味儿变淡’，其实是一种怀旧心态”。
艾君认为，年味儿从来没有固定的形式，只是一种心态、一种感觉、一种情结。“我们完全可以发挥想象，赋予年味儿新的内涵。譬如，喜欢传统年的人，可以逛庙会，或者找一户农家小住，和主人一起贴春联、打年糕、磨豆腐，过一个地地道道的传统农家年。喜欢旅游的人，也可以一家人利用假日旅游过年。总之，在不变的过年内涵和主题下，以各种过年形式将亲情乡情全都融入其中”。记者孙山