“饰素纸以成鸟，像飞鸢之戾空”。古代人把风筝叫做“纸鸢”，放飞纸鸢也是端午习俗之一。端午时节的天津海河之畔，晴空中数只风筝身姿灵动。人们逐风引线，如同放飞美好的希冀与祝愿。
中国是风筝的故乡，风筝制作历史悠久。在天津，提起风筝匠人，叫得响的当属百年世家“风筝魏”。
2008年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录的“风筝魏”制作技艺，以造型多变、彩绘逼真、飞行平稳闻名，被誉为天津工艺美术品“三绝”之一。如今，随着非物质文化遗产保护传承体系不断完善，这只盘旋于津城上空的纸鸢正迎风展翼，飞向更加广阔的舞台。
逐风扬筝任平生
碧瓦红砖、雕梁画栋，沿着位于城区正中的鼓楼漫步探寻，挂有“长清斋魏记风筝”牌匾的小屋就隐身于街侧一家书画城内。
活灵活现的雄鹰孔雀、精描细绘的仙娥牧童……走进素雅的工作室，墙上挂满各式各样的风筝艺术品，“风筝魏”第四代“掌门”魏国秋正静静伏在桌前，专注地描绘风筝图样。
“风筝魏”创始人魏元泰出生于木匠家庭，16岁时，父亲将他送到天福斋扎彩铺学手艺。魏元泰在风筝制作方面显示出极高天赋，慕名而来的顾客越来越多。1892年，魏元泰自立门户，创立“长清斋魏记扎彩铺”，“魏记风筝”自此扎下了根。
从擅长彩绘的第二代传承人魏慎行、“改良筋骨”的第三代传承人魏永昌，到让风筝与时代共舞的魏国秋与儿子魏博文，魏家五代匠人代代相承，始终坚定地逐风而行。
“做好风筝既要下苦功琢磨，更得耐得住寂寞。”魏国秋说，能够从小沉浸在热爱的事业里是自己的幸运，“认准风筝，这辈子就做这一件事了。”
风骨未改添新能
风筝讲究“扎糊绘放”，骨架就如同风筝的“灵魂”。诞生于天津的“风筝魏”骨架制法独特，采用打眼扣榫结构，扎制完成后“不见一针一线”，虽然身量轻巧，但严丝合缝、不易松动。
百年来，魏家代代匠人苦练基本功，传承守护着“家族绝技”。由于劈削竹料时，大拇指需要长时间抵住美工刀背，还要根据风筝形态烤制骨架，魏国秋的双手磨出老茧，右手拇指甚至可以大幅度向后弯曲。
大学毕业后，魏国秋的儿子魏博文回到家乡，跟父亲学习风筝制作技艺。最初“入行”时，魏博文的“训练日程”近乎严苛，每天要花数小时练习毛笔勾线。工作室内，单是他练笔的画稿就攒了厚厚一叠。
魏博文说，自己平时好热闹，可一旦拿起风筝，却能平心静气、精益求精，在桌前劈竹勾线，一坐就是八九个小时。
不过，要跟上时代的步伐，非遗文化既得守正更要创新。为了让老技艺走近年轻人，父子二人常到各地美术馆、展览馆学习观摩，获取艺术灵感，也通过与同行、爱好者的探讨交流寻求突破。
在“风筝魏”工作室，摆放着不少仅有十几厘米甚至几厘米长的“迷你风筝”，其中几只燕形墨绘柔似无骨，托在手上几乎感觉不到重量。魏国秋一扬手，风筝在屋内应声飞起，栩栩如生。
魏博文说，这正是近年来父子俩为“上班族”设计制作的“室内版风筝”，由于能够引线推转，动作形似太极，因此也被称为“太极风筝”，一经推出，就受到不少粉丝的欢迎。
除此之外，29岁的魏博文还充分发挥青年人的创新优势，与一些知名IP、游戏公司合作，以年轻人熟知的动画人物、游戏角色为原型，设计制作“钢铁侠风筝”等“定制版”“联名款”，不断拓展风筝彩绘的范围。
“联名合作为爱好不同的新生代青年提供了对话的桥梁。”魏博文说。不少年轻人借此机会“跨界”认识了“风筝魏”，也开始爱上风筝制作技艺，让传统非遗文化拥有了全新的传承契机。
凭风借力续传承
魏国秋说，放风筝是中国的传统民俗，风筝亦是追求美好、祈求幸福的中华文化符号。“大展宏图”“八仙过海”“百鸟朝凤”“松鹤延年”……“风筝魏”的每件作品，都蕴含着丰富的中华文化内涵。
不让非遗成为“遗失的美好”，最重要的是要让文化瑰宝“活起来”，激发人们保护传承的意识与热情。为此，魏家父子一有时间就走进校园讲风筝、做风筝，向学生们展示非遗技艺，引领大家感受传统文化的魅力。
“几个月前到西安授课实践时，有的小朋友抱住我不肯放手，一定要和我再放一会儿风筝。”魏博文回忆道，孩子们对风筝的热情与喜爱给自己带来莫大动力。
近年来，“风筝魏”逐步走出国门、走向海外。父子二人曾多次受邀前往美国、英国、马来西亚等地参展，带去的风筝展品总是被一抢而空。还有不少海外友人专程来到天津，希望与“风筝魏”进行艺术交流与文化合作。
“风筝魏”的发展是中国传承保护非遗文化的缩影。文化和旅游部非物质文化遗产司司长王晨阳介绍，截至目前，中国有43个非遗项目列入联合国教科文组织非遗名录、名册，位居世界第一。“在联合国教科文组织保护非物质文化遗产公约框架下，我们建立了有中国特色的非遗保护制度，为国际非遗保护提供了中国经验、贡献了中国智慧。”
“风筝不仅是我们的传家宝，更是中国非遗文化的组成部分。”魏博文说，自己将与父亲一同继续发扬传统技艺，推动非遗文化融入现代生活，让“风筝魏”飞得更高更远。
新华社记者：刘惟真、宋瑞