作者：徐舟

　　对于大多数人来讲，童年和故乡的记忆是伴随终生的。等到渐入老境，历尽世事风波，饱尝人间悲欢，对诸般事情都淡漠了，但儿时故乡生活的影像，仍然会萦回心头，甚至愈发鲜明。因此，苏轼写下过这样的诗句：“存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。”

　　刘现辉的一套四册绘画作品《童年那些事儿》（花山文艺出版社出版），就是一次目光穿越时光阻隔，对童年和故乡的深情伫望。经由长久而专注的凝视，一缕缕游丝般轻淡的乡思，逐渐扩展汇聚成一种浓郁的故土深情，仿佛满天云锦，在灵魂的天空闪现着动人的光华。

　　甫一翻阅，我就被深深吸引住了，欲罢不能，用半天的时间，集中读完了其中的一册。画家描绘的正是我的冀中平原故乡的风光民俗，每一幅画面，都仿佛是自遥远的时光彼端发出的一封请柬，邀我回返五十年前的上个世纪六七十年代，回到在故乡农村度过的童年，重新体验那种快乐无比的心境。

　　童年记忆中，大自然永远不可或缺，是每一幅画面的主角或背景。《扑蜻蜓》《打水漂》《麦秸垛》《树荫乘凉》《牛棚讲古》《向日葵杆做枪》……画册中，随手翻到的一页，那些游戏和故事，都是在故乡的河流和田野、树林和菜园、场院和牲口棚之间发生和展开的。那么多熟悉的场景，在眼前鲜活地浮现，挟带着彼时阳光、风和植物的气息。已经埋藏在岁月深处的许多记忆，也被它们唤醒和激活：春天，埋头走在绿油油的麦苗田垄间，寻找一棵纤细的杏树苗；夏夜，到村边大树下，将手指头伸进地面上的小洞里捉“知了爬爬”；秋天的田野一片金黄色，在一簇倒伏的谷穗旁边，发现了一窝鹌鹑蛋；冬天的屋檐上垂下串串冰凌，折断一截放进嘴里，瞬间一股冰凉穿透了脏腑……那些欢欣和惬意，仿佛就在昨天。

　　观赏这一套画作，好像打开了一整座童年生活的博物馆，馆藏格外丰富和详尽，玩耍、上学、家务、农事、年节，林林总总，堪称极大程度地再现了童年生活的样态形貌。不少画面还具有颇为鲜明的时代特征，像《派活儿》《灭蝗虫》《地震棚》《送新兵》《备战麦收》《出村看电影》等等，是一份那个年代农村社会生活的原生态写照，文献的价值寄寓在生动的画面中。

　　画册能够产生这样的效果，首先应归功于作者的诚笃和恒心。他找到了自己最为中意的题材目标，从此避开时尚的诱惑、市场的喧嚣，执拗地守望着心目中的那一片园圃。目光的长久凝注中，生长出了一种魔术般的力量，那么多生动的细节，从遗忘的深渊中被打捞出来，仿佛一棵被泥沙掩埋很久的珍珠，放在手掌心中，依然温润晶莹。

　　童年是一颗敏感的灵魂对世界的敞开，对存在的拥抱，最能够感受大自然的诗意和美。生活尽管贫穷艰难，但在天地之间奔跑嬉戏的孩子们，却都是不识愁滋味的。童年是漫长人生路途中预先支付的快乐，对后面遭逢的困顿苦难，能够起到稀释和抚慰的作用。我想到了苏联作家、《金蔷薇》的作者康·巴乌斯托夫斯基的一段有名的话：“对一切事物诗意的想象，是童年给予我们的最伟大的馈赠。如果一个人在那之后悠长残酷的岁月中没有遗失这个馈赠，他就是诗人或者艺术家。”

　　这套书的作者，就是这样的诗人艺术家行列中的一员。能够恒久地保持这样的感受，堪称是一种令人企慕的幸福。这些画作写实中略有变形，构图浑然，线条简约，充满了朴拙的趣味。在最初的兴奋后，我努力让自己慢下来，不要急于看完，而是每天读上几页，让沉浸更为细致深入，让愉悦感更加深长持久。

　　恰如这套书的另一个题目“民俗画乡愁系列”所昭示的，作品还指向了更为丰厚的价值和意味。

　　在童年、故乡和大自然作为背景的乡土朴实生活中，闪现着那个时代民间社会和平头百姓的情感风貌。《贴饼子》《羊羔跪乳》《慈母手中线》《热心肠》等大量的画面中，展现了父母养育之恩，兄弟姐妹的手足之情，乡邻间的友爱互助等等。这些人情和人性之美，是贫瘠生活中的亮色，让人倍感温暖。以《过大年》为总题目的多篇作品，还把笔墨聚焦于节庆习俗，如供神、祭祖、守岁、上坟等等。这些乡村生活中古老而普遍的习俗中，积淀了深厚的历史文化元素，是悠久传统的形象体现，那些祭祀、敬畏和禁忌的背后，有着可以寻绎的线索。它们连接了农业文明孕育出的伦理道德训诫，有对公序良俗的倡导褒扬。如今，随着农村城市化进程驶入快车道，很多民俗连同其中的价值蕴涵已经渐趋式微。如何挽留住其中的美好，怎样才能让乡愁获得寄托安放，已经成为一个重要的时代命题。在这个意义上，这部作品既是一次寻根之旅，又蕴含了朝向未来的期待和呼唤。

　　《童年那些事儿》是一次打捞记忆的勤勉劳作，是对过往岁月的深情祭奠，表达了带有普遍性的生活经验和生命体验，因而也有充足的理由获得广泛的共鸣。仿佛一窖封存的老酒，时间越久味道越醇厚，童年和故乡，隔着岁月烟云望过去时，胸腔里会酝酿出一缕温馨的忧伤，令人低回不已。对这一种情怀，继北宋苏东坡之后，另一位伟大的诗人、南宋时期的陆游，也写下了千古传诵的名句：

　　“白发无情侵老境，青灯有味似儿时。”

　　《光明日报》（ 2022年07月15日 13版）