光明网讯 作为横跨亚欧大陆的商旅之路和文化交流之路，丝绸之路具有悠久灿烂的丰厚文化内涵。这条穿越两千年时空，横跨亚数十国的文化之路，促进了不同文明、不同民族的交流与融合，留下了一连串璀璨夺目的文化遗产。

　　在“一带一路”的战略指引下，加强丝绸之路文化遗产保护和利用，有利于促进沿线国家和谐共融、增进民生福祉、推动社会文明进步。

　　2014年6月22日，由中哈吉三国联合申遗成功的“丝绸之路：起始段和天山廊道的路网”是首例跨国合作、成功申遗的项目。申遗部分22个遗产点在中国，哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦境内各有8处和3处遗迹。伴着驼铃声，随小编一起探访这33处丝路遗珍吧！

　　河南（4处）

汉魏洛阳城遗址

　　汉魏洛阳城遗址：位于洛阳市，该遗址代表了东汉至北魏历代中原王朝的文明与文化特征，见证了北魏时期游牧民族与农耕民族大融合所促生的独特城市文化，展现了城市形制的跨区域、跨时间交流，展现了佛教在中原地区的传播和本土化过程。

　　隋唐洛阳城定鼎门遗址：位于洛阳市，主要遗存包括定鼎门门址、城墙遗址、天街遗址、里坊遗址、水系遗址。该遗址是丝绸之路鼎盛时期东方起点城市洛阳城的代表性遗存，见证了东方农耕文明发展鼎盛时期帝国的文明水平，展现了唐代都城城市文化的礼制特征及其影响力，并与丝绸之路上繁盛的商贸往来具有密切关联。

　　新安汉函谷关遗址：位于洛阳市新安县，主要包括东西向坐落的关楼、南北两侧的夯土关墙和阙台遗迹，以及关墙外向南北两侧延伸的长墙遗迹，该遗址见证了汉帝国大型交通保障体系中的交通管理制度、防御制度及其对丝绸之路长距离交通和交流的保障。

　　崤函古道石壕段遗址：位于三门峡市，主要包括石灰岩质古道路面、路旁蓄水设施。崤函古道是汉唐时期沟通长安、洛阳两大都城交通要道的组成部分，是丝绸之路长期、长距离交通保障系统的珍贵物证。

　　陕西（ 7处）

大雁塔

　　兴教寺塔：位于西安市，是唐代高僧玄奘法师及其弟子窥基、新罗弟子圆测的舍利墓塔，展现了佛教沿丝绸之路传至长安后的发展及其对朝鲜半岛的影响。3座塔呈“品”字形排列于兴教寺院内，玄奘墓塔居中，弟子墓塔陪侍左右，其中玄奘墓塔建于669年，通高约21米，底层北壁嵌唐开成四年(839年)“唐三藏大遍觉法师塔铭”一方，记述了玄奘诞生、出家、受戒、取经和译经的过程。

　　大雁塔：位于西安市，又名慈恩寺塔，始建于唐永徽三年(652年)，通高64.5米，是唐代高僧玄奘法师为保存从印度带回的经书、佛像和舍利而建。大雁塔作为现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔，是佛塔这一印度佛教的建筑形式随着佛教传播而传入中原地区并中国化的典型物证。

　　唐长安城大明宫遗址：位于西安市，是公元7至10世纪丝绸之路鼎盛时期东方起点城市唐长安城的代表性建筑遗存，始建于唐太宗贞观八年(634年)，是唐代帝王常住的主要宫殿，遗址总面积3.42平方公里。该遗址以中轴对称的宫殿整体格局、规模宏大的宫殿建筑群遗存展现出明确礼制特征，见证了唐代农耕文明鼎盛时期的发展水平以及唐王朝开放、包容的文化特征。

　　小雁塔：位于西安市，又名荐福寺塔，始建于8世纪初的唐景龙年间，为存放唐代高僧义净从天竺带回的佛教经卷、佛图等而建。小雁塔呈方形，为十五级密檐式砖塔，现残高43.395米。小雁塔所在的荐福寺是唐代长安三大译经场之一，佐证了佛教自印度东传的历史，也见证了佛教在唐代长安的流行。小雁塔密檐砖塔的建筑形式是佛塔这一佛教建筑传入中原地区早期的珍贵例证。

　　汉长安城未央宫遗址：位于西安市，是汉长安城的核心组成部分，为西汉都城最重要的宫殿。宫城平面近似正方形，面积4.8平方公里，包括未央宫等40余座建筑。该遗址是汉通西域的决策和指挥中心，见证了汉长安城在丝绸之路发展历程中兼具时间及空间上的双重起点价值。

　　彬县大佛寺石窟：位于咸阳市，始凿于6世纪，现存石窟116个，佛龛446处，造像1980余尊。该石窟是盛唐时期唐代都城长安及周边地区中国式佛教石窟艺术的重要遗存，其唐代大佛雕塑以阿弥陀佛取代释迦摩尼形象，展现了佛教东传至中原后的中国化。

　　张骞墓：位于汉中市，是西汉时期杰出的外交家、丝绸之路开拓者张骞的墓葬，与丝绸之路开辟这一东西文化交流的重大世界性历史事件密切关联。该墓自汉以来，历代文献均有著录，沿革明确。1938年，西北联大对张骞墓墓道进行了初步发掘，出土刻有汉隶“博望造铭”封泥，及灰陶片、瓦罐、汉五铢钱等文物，从考古学上证明了该墓的真实性。

　　甘肃（5处）

玉门关遗址

　　炳灵寺：位于临夏回族自治州永靖县西南约52公里处，错落开凿在小积石山黄河北岸大寺沟中长350米、高60米的西侧崖面上，始凿于4世纪后期(西秦)，5~10世纪历代开凿，宋元明清历代维修。炳灵寺石窟保存了大量4~5世纪(十六国时期)的洞窟及壁画、雕塑，是佛教初传入汉地时中国早期石窟面貌的典型证据。

　　麦积山石窟：位于天水市东南35公里处秦岭山脉之中，遗存包括佛教窟龛遗迹以及相关的佛寺和佛塔。他是河西走廊及其周边地区仅次于敦煌莫高窟的大型石窟寺。麦积山石窟作为建造于由中原地区进入河西走廊重要交通节点的佛教石窟寺，展现了因丝绸之路宗教交流而引发的佛教石窟寺这一外来建筑形式受中原文化影响并获得发展的图景。

　　锁阳城遗址：位于酒泉市瓜州县东南62公里的荒漠戈壁中，地处河西走廊西端、疏勒河的昌马冲积扇西缘。锁阳城遗址遗产区面积15788.60公顷，主要遗存包括锁阳城城址、农业灌溉渠系遗迹、锁阳城墓群和塔尔寺遗址。锁阳城城址包含内城、外城和外城西北角两处堡子遗址。锁阳城的内城、外城双重城墙以及墙体上的瓮城、马面、角墩及堡子等共同构成了保存完好的城市防御体系，与经由灌溉技术形成的古垦区一起，为丝路交通和文化交流提供了重要的安全和补给保障。

　　悬泉置遗址：位于敦煌市，处于省道314路边。该遗址是公元前2世纪~公元3世纪汉代设立在丝绸之路上接通中原与西域诸国的重要驿站遗址，因出土的汉简上书“悬泉置”三字而定名。创建约在西汉武帝元鼎年间，延续近400年。遗址出土的大量简牍及其他遗物为研究汉代邮驿制度及西北边郡地区的政治、经济、军事及文化生活等方面具有重要价值，见证了其对丝绸之路长距离交通和交流的保障。

　　玉门关遗址：位于敦煌市西北约90公里处祁连山西端疏勒河南岸戈壁，是2~3世纪汉王朝设立在河西走廊地区西端最重要的关隘遗存，在地理区域上具有东西交通分界的标志地位。作为丝绸之路上至今保存最好、类型最完整、规模足够大的关隘遗存，其见证了汉代大型交通保障体系中的交通管理制度。

新疆（6处）

交河故城

　　高昌故城：位于吐鲁番市，是公元前1世纪至公元14世纪吐鲁番盆地第一大中心城镇，包括外城、内城和“可汗堡”，城址内分布有大量宗教建筑遗址和房屋遗址。高昌故城见证了汉唐等中原王朝通过设置郡、州县等建置对丝路开创与繁荣所起的重要推动和保障作用，展现了城市文化、建筑技术、多种宗教和多民族文化在吐鲁番盆地的交流与传播。

　　交河故城：位于吐鲁番市，时代为公元前2世纪至公元14世纪。主要遗存包括城址、沟北墓地和沟西墓地，以及城址和墓葬中的大量出土文物。交河故城见证了唐帝国“都护府”等边疆管理模式及其对丝路交流的重要保障，展现了丝绸之路沿线有关城市文化、建筑技术、佛教及多民族文化的交流与传播。

　　北庭故城遗址：位于吉木萨尔县，时代为公元7至14世纪，是天山以北地区的重要军政中心和交通枢纽。该遗址主要包括北庭故城城址、城址西部的北庭高昌回鹘佛寺遗址(北庭西寺)两部分，见证了唐帝国“都护府”等边疆管理模式及其对丝绸之路文化交流的保障和古代西域地区高昌、回鹘等文明。

　　克孜尔尕哈烽燧：位于阿克苏地区库车县，是西域地区丝绸之路交通沿线诸多烽燧中至今保存最好、规模最大的代表性烽燧，见证了汉帝国大型交通保障体系中的烽燧制度及其对丝绸之路长距离交通和交流的保障。

　　克孜尔石窟：克孜尔石窟位于拜城县，开凿于公元3至9世纪，是丝绸之路上最重要的佛教遗迹之一，现存洞窟349个，壁画近1万平方米。它以独特的洞窟形制和壁画风格，揭示出佛教经西域地区由西向东的传播轨迹，以及在传播过程中所形成的本土化过程即龟兹风格。

　　苏巴什佛寺遗址：位于库车县，时代为公元3至10世纪，主要包括库车河东、西岸的两片佛寺遗址群，展现了丝绸之路上古龟兹地区长期作为西域佛教传播中心的历史。该遗址出土的丝织品、古钱币、器物和文书佐证了丝绸之路古龟兹地区发生的多种文化和商贸交流。

　　哈萨克斯坦（8处）

奥尔内克遗址

　　开阿利克遗址：位于哈萨克斯坦阿拉木图州，卡鲁克国首都，遗址时代为公元8至13世纪，是丝绸之路上重要的商贸城镇。

　　塔尔加尔遗址：位于哈萨克斯坦阿拉木图州，遗址时代为公元8至13世纪，是伊犁河流域的重要贸易城市，见证了该地区在中世纪与其他国家的贸易联系。

　　阿克托贝遗址：位于哈萨克斯坦江布尔州，遗址时代为公元7至13世纪。该遗址地处楚河和塔拉斯山谷的游牧与农耕文明交汇地，是丝绸之路上的大型贸易和工艺城镇，同时也是七河地区的文化中心。

　　库兰遗址：位于哈萨克斯坦江布尔州，遗址时代为公元6至13世纪，是楚河流域的重要贸易城市，天山山脚进入塔拉斯河谷的游牧与农耕文明交汇地。

　　奥尔内克遗址：位于哈萨克斯坦江布尔州，遗址时代为公元8至12世纪，是塔拉斯河流域的重要贸易城市。该城作为突厥部落兴起，后发展为丝绸之路上的城市。

　　阿克亚塔斯遗址：位于哈萨克斯坦江布尔州，遗址时代为公元8至14世纪，是塔拉斯河流域的重要贸易城市。阿克亚塔斯考古建筑群是建筑风格远距离传播的例子，建造时有阿拉伯建筑师的参与，带有中东建筑传统和典型风格。

　　科斯托比遗址：位于哈萨克斯坦江布尔州，遗址时代为公元6至12世纪，是塔拉斯河流域的重要贸易城市，七河地区西南的文化、商业和制造业中心。该遗址所有建筑均可追溯到公元9至10世纪，展现了丝绸之路沿线塔拉斯河谷城市的文化和商业关系。

　　卡拉摩尔根遗址：位于哈萨克斯坦阿拉木图州，遗址时代为公元9至12世纪，是伊犁河三角洲流域的保障性城址和丝绸之路巴尔喀什部分的重要中转站。丝绸之路自此向西通往哈萨克斯坦中心地区，然后到达东欧。

　　吉尔吉斯斯坦（3处）

新城(科拉斯纳亚•瑞希卡遗址)

　　碎叶城（阿克•贝希姆遗址）：位于吉尔吉斯斯坦托克马克城，是公元7至10世纪楚河谷的重要中心城镇，西突厥、突骑施汗国和葛逻禄汗国的首都，在中亚政治历史中曾经发挥了重要作用，曾是唐朝的主要边境要塞——“安西四镇”之一。

　　巴拉沙衮城（布拉纳遗址）：位于吉尔吉斯斯坦楚河州，建于公元10世纪，是中世纪时期楚河流域最大的城市之一，古丝绸之路上重要的商贸中心。该城拥有完善的城市供水系统，城中陶制供水管路长达数千米。布拉纳塔为该遗址唯一保存至今的建筑，建于公元10至11世纪，现高24米，具有军事瞭望塔的功能。

　　新城(科拉斯纳亚•瑞希卡遗址)：位于吉尔吉斯斯坦楚河州，遗址时代为公元6至12世纪，是楚河河谷和天山地区最重要的中心城镇之一。该遗址的宗教和民间建筑融合了突厥、印度、粟特和中国文化，展现了祆教、景教和佛教的传播，是见证丝绸之路发展轨迹的重要遗存。