新华社拉萨5月14日电 题：“我在拉萨唱歌给你听”——歌手眼中的西藏时空变迁

　　新华社记者白少波、格桑朗杰

　　“能走路就会跳舞，会说话就会唱歌。”能歌善舞的西藏群众在和平解放70周年之际，用歌声抒怀，记录历史。今年62岁的德西美朵被誉为“西藏的夜莺”，作为西藏女高音藏族歌唱家，在西藏的32载光阴里，她用歌声歌颂新西藏，赞美新生活。“我的半辈子演艺生涯都是在西藏度过的，因为我的根在这儿，心在这儿。”

　　在德西美朵还没出生的时候，她的父母亲作为十八军进藏队伍中的成员从四川巴塘县来到西藏。“我出生在西藏山南，当时我的母亲是进藏十八军文工团的文艺骨干，父母也跟才旦卓玛老师相交甚好，当时才旦卓玛老师的演唱第一次让我感受到了歌曲的魅力。”从此，音乐的种子在德西美朵心中萌发。

　　想起幼时的经历，德西美朵不禁感叹:“是才旦卓玛老师让我爱上了歌唱，把我引到了这条道路上！”

　　1972年，德西美朵考入四川音乐学院附中。在这里，她第一次接受系统的训练，学习民族音乐。1982年，她又考入上海音乐学院声乐系，将民族唱腔和美声结合在一起，歌唱技巧也不断精进，以优秀的成绩毕业并参加工作。

　　“你以后一定要回到西藏去歌唱，那是你的故乡，为西藏人民去歌唱。”这是父亲对德西美朵的期望，而这也成了她从事歌唱艺术的信条。

　　1989年，德西美朵不顾老师和当地的挽留，毅然决然地回到西藏。

　　在雪域高原，德西美朵的歌声响遍每一个角落。1995年，36岁的德西美朵第一次下乡，“当时一个老爷爷对我说平常只能通过其他渠道听见你们的歌声，现在能见到真人演唱，真是太好了。”从此，德西美朵坚定了要到群众中唱歌的想法，每年的“三下乡”和各类慰问活动，她从未缺席。

　　在谈到下乡时印象最深的事时，德西美朵笑着说：“当时在那曲演唱，一位老阿妈晚上来找我，手里还拿着酥油茶、青稞酒和一些吃的东西，感谢我们白天的演出。”在谈话中，德西美朵了解到老阿妈早上5点就出发。11点到现场时，演出早已过半。“我当时把她邀请到我的房间，还给她唱了好几首歌，老阿妈高兴坏了，边听歌边喝青稞酒，喝醉后当天晚上就住在我那里。”

　　在下乡途中，德西美朵不仅给群众演唱，而且还积极向当地老百姓学习民歌。她说：“我希望可以通过我的演绎让更多人听到西藏群众的声音。”

　　德西美朵演唱了许多脍炙人口的歌曲，《天上的西藏》《这里是祖国的高原》《她从雪山来》……每一首都饱含着她对西藏的情感。她说：“随着改革开放的深入，西藏发生了翻天覆地的变化，我希望能够用歌曲反映西藏的发展变化和新西藏的美好。”

　　西藏和平解放70年来，西藏音乐也在创作、表演交流、教育、人才培养、机构建设、研究等领域取得长足的进步与发展。

　　西藏人民广播电台文艺部原主任、西藏音像出版社原社长彭措青绕表示，西藏本身就拥有很丰富的音乐素材和资源。从西藏和平解放开始，西藏的音乐与时代的发展有着密切的关联，从和平解放时期的《大家来庆贺》《歌唱二郎山》《金珠玛米亚古都（解放军好）》《藏胞歌唱解放军》，到改革开放年代的《心爱的故乡》《阿若康巴》《腾飞的拉萨》等。

　　近年来，内地听众通过《坐上火车去拉萨》《天路》等歌曲了解西藏、向往西藏，起到了很好的文化交流和传播作用。通过中国好声音等平台，西藏还涌现出扎西平措等西藏歌手，向外界展现出了西藏民族音乐的魅力。

　　流行音乐选秀活动最近在拉萨受到追捧，年轻的藏族歌手希望通过这一平台崭露头角，民歌、流行歌曲、说唱等音乐风格悉数登场，获得了广大群众的喝彩。

　　25岁的歌手巴邓顿珠也一直活跃在各大平台之上，“在我五年级的时候，第一次听到了周杰伦的《发如雪》，从此开始喜欢上了音乐。”巴邓顿珠至今已经出了17首歌曲。

　　“我希望我们这些年轻的音乐人能让外界了解，西藏不仅有优秀的民族传统音乐，还有其他不同的音乐风格。”巴邓顿珠说。