怀着一份激动和崇敬的心情，一口气读完了仙风君的《世纪母亲》，久久不忍释卷。

　　此前，曾听他饱含深情地同我讲起母亲的生平经历，也拜读过他发表的关于母亲的短篇。此书出版后，他又第一时间赠予我，让我有幸领略“世纪母亲”平凡而又传奇的一生。

　　开启书页，映入眼帘的是一行行朴实无华、清新自然的文字；细细品读，印入脑海的是一个个代入感极强、鲜活生动的场景、片段。每一个字句、每一帧画面，他对母亲的深厚情感自然而然地流诸笔端……

　　母亲、母爱，是文学、艺术作品的重要题材和灵感源泉，古往今来，卷帙浩繁、不胜枚举。在文学作品中塑造“母亲”形象绝非易事，很可能在人物设定、性格刻画、事件排布、冲突呈现上陷入窠臼、落入俗套。而本书作者以新颖的视角、传奇的经历和独特的讲述方式，将一位普通女性的个人命运与家国百年艰辛发展史交织融合，将平凡故事放诸于中华民族历经屈辱、苦难辉煌的宏大历史背景中，以小见大，见微知著，用“母亲”平凡多舛却又孜孜以求、不断追寻的一生，折射中华民族、中国社会百年发展轨迹，结构浑然一体，行文毫无造作，成就了这“赤子献给母亲的深情告白”“中国女性普通而不平凡的世纪史诗”。

　　在人物塑造上，《世纪母亲》也有别于传统母亲形象。书中的“母亲”既有传统女性的柔美善良，又有不让须眉的巾帼气概；既有追求信仰、深明大义的品格胸襟，又有临危不乱、勇于斗争的睿智果敢。这些特质在塑造不同阶段“母亲”角色时各有侧重，又巧妙地形成了一种平衡。在这种平衡下，人物个性与形象相得益彰，更为立体化和圆融丰满。

　　这表现出作者将已经封存沉寂的生活记忆化作鲜活灵动、真实感人艺术形象的文字掌控力与表现力，也体现出他对挖掘、再现重大历史题材的敏锐与热忱。

　　“母亲”出生在旧社会小乡村的佃农家庭，是一个生长在社会最底层的普通女性。

　　在战乱频仍、暗无天日的旧时代，她凭借着个人的勇敢和智慧，与凶悍的胡匪、狡诈的伪军巧妙周旋、据理抗争，不仅保全了家人的性命，顽强地生存下来，还尽己所能帮助周边的贫苦乡邻。

　　偶然的机会，使她接受到“神秘女客”进步思想的“启蒙”和熏陶，她找到了追寻和效仿的榜样。不识字的她能够想出以画图片传递信息的主意，机警地提示“帮共产党做事的一家人”免遭胡匪“灭门”；以柔弱女子之躯，深夜间在敌战区往返奔走40余里，为鲁南八路军传递重要情报。

　　进入新社会，她识大体、明大义，全力支持丈夫做会计为集体服务，忍受无理刁难，据理舌战群丑，机智化解矛盾。她以朴实博大的母爱、吃苦耐劳的精神，扶老携雏，守护家庭，克服百般困难，支持子女接受教育，即便在那个“倒燃灯”时代也没有让子女荒废学业，为国家培养了栋梁之才。

　　她会将最浅白的语言、最朴素的道理，用自己的或言或行，引导子女们“多做好事、善事”，因为那样“心胸就会变大”“就会感觉愉快，生活得有滋味”。

　　这里的“母亲”是具象的，也是抽象的。她代表着在家国苦难中磨砺出神圣光辉的那一代优秀女性，她们身上具有同样的特质——坚忍、智慧、勇敢、执著、包容、担当、明理感恩、襟怀博大……

　　“母亲”曾身处命运泥淖，却始终风姿挺拔，对真善美最质朴的追求和身体力行，正是“敬天、爱人、忘我、利他”的高贵品行与精神写照。书中赞颂的“母亲力量”，正是中华民族几千年屹立不倒的坚韧精神的缩影。

　　“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。顾我复我，出入腹我。欲报以德，昊天罔极！”（见《诗经·小雅》之《蓼莪》，大意是：爹爹生下我，妈妈喂养我。你们护我疼爱我，养我长大培育我，想我而不愿离开我，出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德，老天降祸难预测！）我也有一位同样平凡而伟大的“母亲”。作为子女、作为同时代的人，我能够深切体会到作者对母亲深深的眷念之情。母亲的生养、哺育、带教之恩，永远无法报答。感谢作者勤耕细作，把母亲的故事一点一滴凝练、汇聚起来，让我们对这无边大爱有了更为深沉的理解和回味，进而探寻中华民族生生不息、薪火相传、走向复兴的精神之根与活力之源！

　　作者是我在国防科技大学学习时的班长。他早年作为军旅记者、作家，在《人民日报》《光明日报》《解放军报》《求是》杂志发表了大批有重要影响的新闻和报告文学作品。担任部队高级领导后，仍笔耕不辍。平常接触中，他总以儒雅、谦逊、诚恳、睿智示人，有如春风拂面；一待深入交流，又能真切感受到他作为军人、知识分子的责任感、热血担当和家国情怀。我想，这些品质应归功于“母亲”，是家风传承的最好佐证，是军旅生涯中党的培养教育的结果！

　　诚愿仙风君以《世纪母亲》为新的起点，创作出更多优秀作品，以诲后人！（车秀兰）