【走近文艺家】
光明日报记者 韩业庭
87岁的他，跑了半生的龙套，直到第80个角色才演上主角。他塑造的济公形象，几十年来，一直被模仿，从未被超越，成为观众心中永恒的经典。他说，演员来到这个世界上不是为了谋生，总要留下一点痕迹。
有的演员一生饰演过很多角色，可没有一个能够被人记住；有的演员仅凭一个角色，就永远留在了人们的心中。87岁的游本昌属于后者。
对于游本昌，今天的00后可能相对陌生，但他饰演的济公却是一代人的青春记忆。电视剧《济公》已经播出35年了，但直到今天，只要“鞋儿破，帽儿破……哪里有不平哪有我”的歌声响起，那个身穿破僧袍、手摇破蒲扇，看似疯疯癫癫、实则身怀绝技的济公形象，便会立刻浮现在很多人的脑海中。
1956年，从上海戏剧学院毕业后，游本昌进入中央实验话剧院（现中国国家话剧院）工作。在《济公》之前的近30年里，游本昌共饰演了79个角色，几乎都是跑龙套。不过，他坚信“没有小角色，只有小演员”，主角下多大功夫，他也下多大功夫。
《梦想永远不会太晚》一书这样记述游本昌的“龙套演员”经历：为演好话剧《大雷雨》里的“农奴”，他看了19本书，只有这样，他才能确定这个龙套该怎么演，才能在心里构架起这个“老农奴”的穿着打扮、衣食习惯、心理逻辑。女主人自杀后，游本昌饰演的“农奴”在最后一场戏里走过场，他看着茫茫大海，在大幕拉上之前，流下无可奈何的眼泪。这一个短短的过场一句台词也没有，却留下一段经典表演，被评价为“经典的龙套”。
人们熟识游本昌，是从他饰演济公开始的，那时他已52岁，第一次饰演主角。
《济公》开拍前，导演张戈对济公这个人物仍把握不准，向游本昌征求意见：济公这个人物该怎么演？游本昌挑起右眉，眯起左眼，冲着张戈来了句：“你觉得济公应该是什么样的？”张戈眼见游本昌那恣意抖动双肩的嘻哈态，突然恍然大悟：“对！对！就是这样！”
几十年的“龙套积淀”，为游本昌赢得了艺术生涯的第一个主角。为了塑造好这个人物，他花费很多心血，并从那天起与济公结缘。
《济公》开拍前，游本昌阅读了大量有关济公的文学作品，“破僧衣，不趁体，破僧鞋，只剩底，经不谈，禅不理，吃酒开荤好诙戏……”看到书中的描述，游本昌觉得首先得从穿着打扮上做起。
剧组提供的是新僧袍，游本昌把它挂起来，在这里剪一下，把那里磨一下，按照自己的想法进行加工，把一件新衣服弄得破破烂烂，很多人看了以为是从垃圾堆里捡来的。设计好了服装，他又故意用眉笔把牙齿涂黑，“鞋儿破、帽儿破”的济公就这样活灵活现地出现在观众面前。
演员应该尊重编剧，但好演员从来不会盲从剧本。《济公》剧本中，济公跟欺压百姓的宰相称兄道弟，游本昌认为这不太符合济公看淡名利、好打抱不平的人格形象，于是对剧本进行了修改，让观众看到了济公大闹宰相府、戏弄为虎作伥的恶人、解救被欺压的百姓的桥段，济公外表疯癫却专管人间不平事的形象更加鲜明。
电视剧中，济公“酒肉穿肠过，佛祖心中留”让人羡慕不已，尤其他大口吃肘子的场景让一些小孩子流了不少口水，可只有游本昌知道，“那肘子一点也不好吃”。
拍摄时正值盛夏，气温高达39度。头一天下午，剧组买来生肘子，用塑料袋包裹着。第二天一直到下午才开拍“吃肘子”的戏。那肘子烤的时候闻着是香的，吃的时候一咬却是臭的。摄像机已经开启，导演也在边上指挥着说“咬咬咬，嚼嚼嚼”。“我就大口又咬又嚼，一副吃得很香的样子。”游本昌回忆道：“那镜头拍摄了好长时间。最后导演说停时，我终于忍不住全吐了出来。”
游本昌演活了济公，创造了经典，头顶破帽子、手执破蒲扇的济公形象永远印在了人们心中。当年，《济公》曾引发观剧热潮，一些顽童为模仿济公的样子，不知弄坏了各自家里多少把蒲扇，更有甚者，模仿济公从身上搓下泥球当作药丸给小伙伴“治病”。今天你到一些寺庙去参观，一些济公塑像甚至也是按照游本昌版济公形象塑造的。
《济公》之后，游本昌又先后主演了《济公》的续集《济公活佛》《济公游记》。他爱上了济公这个人物，并在现实生活中身体力行践行济公文化——济公济公，济世为公。2013年，80岁的游本昌卖掉房子，成立了“游本昌艺术团”，希望“以文艺化导人心”。他说，演员来到这个世界上不是为了谋生，总要留下一点痕迹。这个痕迹，在游本昌那里显然不是物质财富。
近两年，已过耄耋之年的游本昌，越来越“潮”，玩起了新媒体，一句“贫僧我又回来了”把很多网友带回了童年。他称呼网友“亲爱的娃娃们”，网友们则叫他“济公爷爷”。游本昌制作发布了大量短视频作品，利用自己80多年的人生财富，帮年轻人解答人生疑惑，传授艺术经验，传播传统文化，近期更是大力宣传防疫知识，为战疫加油打气。“so easy”“奥利给”（网络语言，有“加油”的意思），视频中，游本昌时不时冒出各种网络用语，并伴以夸张的肢体语言，声音洪亮，表情丰富，济公还是那个济公，举手投足间还是那么亲切可爱，游老爷子也真是童心未泯。
《光明日报》（ 2020年04月01日 13版）