作者：杨卓远（资深媒体评论人）

　　近日，一位相声演员用低俗语言调侃京剧演员李世济、张火丁，在舆论场引发风波。这种“因言生事”的事情一再发生。此前，一位演员因“日本人为什么没烧故宫”的言论，不仅自己的“人设”崩塌，也让其作品的投资方、播出平台损失惨重。

　　古人云，一言可以兴邦，一言可以误国。艺人的言论也许没有“兴邦误国”的影响力，但“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。作为公众人物，艺人的一言一语都会对社会和公众产生巨大影响，一旦失言、妄言甚至口出恶言，必然伤人害己。因此，在笔者看来，艺人一定要“好好说话”。

　　“好好说话”说来简单，其实不易。

　　耍嘴皮子、讨巧卖乖不是“好好说话”。相声演员大都口才了得，演员间相互“砸挂”，以博观众一乐，很是常见。可“砸挂”也要讲规矩，若以梨园行的“砸挂”为遮挡，以谐音梗、伦理哏、荤口的低俗混搭为笑料，不顾他人名誉和社会影响，其实是自说自话，最终自然会说错话，闹笑话。正如英国一本哲学畅销书的书名一样，“你以为你以为的，就是你以为的吗”，说自以为有意思的话，并不一定是“好好说话”。

　　摆不正自己的位置，没有是非底线，就不能“好好说话”。由于职业特点，艺人们大都掌握着一定的话语权，又有媒体的放大效应，众星捧月之间，一些艺人难免认不清自己，若发言稍有不慎，就会害人害己。有的是低估了自己的影响力，研究剧本之余急于卖弄对历史事件的“强烈反问”，结果导致“人设”崩塌。有的高估了大众对自己的爱戴，为一己私事在微博上“挂人”，甚至公然声称“骂人理所应当”。这些人都没摆正自己的位置，过度挥霍自己的话语权。作为公众人物，艺人们须知，自己与普罗大众只是职业不同，没有什么高人一等的特权。同时，更应该明白，头顶的光环越大，责任也就越大，应对自己的言行有更高要求，不能什么事情都由着自己的性子来，更不能为搏出位而妄言妄语。

　　你谓我所言太苛刻？没办法，每个职业都有自己的要求。对高铁研磨师的要求是技术精湛，研磨误差只能在0.05毫米之内，否则就可能车毁人亡；对掌刀医生的要求是仔细认真，因为每一个手术动作，都人命关天。社会对艺人的要求则是德艺双馨。德在艺前，从艺之人不要以为只要出了好作品就算合格。言行体现品性，偶有失言或情有可原，但若整天满嘴污言秽语，只能说明人品有问题。

　　好好说话，不是只说好话，而是要正确认知、准确表达。著名报人张季鸾曾总结自己写社评是“以锋利之笔，写忠厚之文；以钝拙之笔，写尖锐之文”。其中的思辨处，正是“好好说话”之要义。

　　所幸，如今是知识经济时代，我们看到好多会“好好说话”的文艺界之外的行业精英，也借由新的技术手段取得了成功。其实，他们每一个精彩的“一语中的”和专业表达，背后都凝结着当事人长久的积淀、充足的准备、良好的心理素质，以及长时间的刻意练习。

　　好好说话是一门艺术。掌握这门艺术，要有大智慧、真幽默。莎士比亚说，幽默和风趣是智慧的闪现。“幽默学之父”罗伯特·斯坦恩说，幽默是一种修养，“是用来治愈人的，不是用来伤害人的”。从这个角度讲，有了对人事的经历、人情的练达、人心的洞察，乃至自我的嘲讽，具备大智慧，才能磨炼出真幽默。卓别林、周星驰这些喜剧艺术家，其作品往往令人笑中带泪，还给人一丝感动可以回味。同时，幽默是一种艺术，而不是技术。如果谁把幽默当成了简单的技术，那么就很难磨炼出动人的艺术。

　　艺人的工作是面向大众的，都渴望受到大家的欢迎，“好好说话”是作品之外与公众沟通最直接的桥梁。所以，艺人要想做到德艺双馨，要想得到大众的认可和喜爱，先从“好好说话”这项基本功开始吧。

　　《光明日报》（ 2019年12月04日 13版）